孙子兵法
孙子兵法
只有把“中间”环节做好了,兵法这东西才会真正有用!
因为,战争的胜负更多的是在于兵法之外的东西,而这些往往决定着战争的最终结局!
至于中间环节相等的情况下,如何运用兵法,那就是岳飞所说的:“阵而后战,兵法之常。运用之妙,存乎一心。”
从《孙子兵法》的实用性和“无用性”特点引出的另一话题是:现代人如何学习《孙子兵法》?
《孙子兵法》13篇,正文共6074个字。这部书的名字本身,大家很熟悉,有些词句,已是脍炙人口。比如:“知彼知己,百战不殆”、“不战而屈人之兵”、“兵者,诡道也”等等。
但是,现代人很少有真正看完这部书的。即便是军人,能够看完《孙子兵法》的人也不多。至于能完全看懂的,更是凤毛麟角了。
为什么?我想重要原因之一就是这部书的一些文字有很多是死的了。如《孙子兵法?虚实篇》的“敌不得与我战者,乖其所之也”,这里的“乖”字,是背离的意思,引申为调动敌人。说得细一点,就是你打你的,我打我的,你想让我这么打,我偏偏那样打;你说鸡,我偏说鸭,总是和敌人拧着来,最后改变敌人的进攻方向。现代人看不懂,也就不读了。
然而,《孙子兵法》是中国古代兵学的瑰宝,其中许多一般哲理,比如“知彼知己,百战不殆”的知行统一观,“致人而不致于人”的争取主动、避免被动的行为原则,以及“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”之类的层次性和系统性分析方法等等,对于提高我们的整体素质和思维能力都是有用的。
北京电视台科教部找到我,让我在《中华文明大讲堂》中讲讲《孙子兵法》。最初,我有些惶然。因为,毕竟不是专门从事中国古代兵学研究的,讲出来没有底气。然而,北京电视台科教部领导非常信任我,一再鼓励我。在这种情势下,我接了这个任务,并打算用自己的方法解决现代人很少读《孙子兵法》全文,但是这部兵学著作又非常有用的矛盾。自己的什么方法?简而言之,就是将《孙子兵法》掰开揉碎讲解,而不是逐字逐句地解读它。在这个方法中,最为重要的是:提炼出孙子的一些基本观点(如奇正之术、迂直之计等等),用案例进行说明。为什么要用案例与战例说明《孙子兵法》呢?原因很简单。因为,军事科学从本质上讲是经验科学,要用战争史上的成败得失认识和领会《孙子兵法》阐释的军事哲理。对于军人来说,咬文嚼字地学习《孙子兵法》,比不学《孙子兵法》的害处还大。
在和平时期,还有一些非军人对军事感兴趣,这就是军事发烧友。其中不乏一些企业管理者。一些企业管理者曾问过我,怎样才能用《孙子兵法》管理好企业?我当即就回答:“谁向你提出这个建议,让你向孙子要管理经营之道?千万不要信。世界上优秀的企业成千上万,没听说哪一家企业是学《孙子兵法》发展起来的。”
但是,生活中的一些案例,却可以进一步说明《孙子兵法》的一些基本观点和原理。因而,为了让非军人读者朋友更好地认识和理解《孙子兵法》,我的讲稿中引用了一些生活中的案例。而这种引用仅仅是从这点意义上讲的。学习如何管理好企业,建议大家最好还是看看管理学。孙子不是彼得?德鲁克,他不是管理学的宗师。
本着这个指导思想,我在北京电视台讲了12讲《孙子兵法》。现在,中华书局又将我的讲稿结集出版,并将其中“最高军事境界四大字”与“兵不厌诈十二招”的上、下两讲各合为一篇。
在本书即将出版的前夕,我将自己对《孙子兵法》的认识,作为本书的前言吧。
本书成稿过程中,得到了北京电视台与中华书局的女士与先生们的大力帮助。在此,借几行字感谢北京电视台科教部主任陈虎先生、《中华文明大讲堂》制片人于瀛女士、中华书局宋志军主任、娄建勇编辑。这些朋友为本书的出版付出了努力与辛劳。
本书付梓之际,欣闻北京电视台台长刘爱勤同志为拙著题写了序言,对此我表示诚挚的感谢。
因为,战争的胜负更多的是在于兵法之外的东西,而这些往往决定着战争的最终结局!
至于中间环节相等的情况下,如何运用兵法,那就是岳飞所说的:“阵而后战,兵法之常。运用之妙,存乎一心。”
从《孙子兵法》的实用性和“无用性”特点引出的另一话题是:现代人如何学习《孙子兵法》?
《孙子兵法》13篇,正文共6074个字。这部书的名字本身,大家很熟悉,有些词句,已是脍炙人口。比如:“知彼知己,百战不殆”、“不战而屈人之兵”、“兵者,诡道也”等等。
但是,现代人很少有真正看完这部书的。即便是军人,能够看完《孙子兵法》的人也不多。至于能完全看懂的,更是凤毛麟角了。
为什么?我想重要原因之一就是这部书的一些文字有很多是死的了。如《孙子兵法?虚实篇》的“敌不得与我战者,乖其所之也”,这里的“乖”字,是背离的意思,引申为调动敌人。说得细一点,就是你打你的,我打我的,你想让我这么打,我偏偏那样打;你说鸡,我偏说鸭,总是和敌人拧着来,最后改变敌人的进攻方向。现代人看不懂,也就不读了。
然而,《孙子兵法》是中国古代兵学的瑰宝,其中许多一般哲理,比如“知彼知己,百战不殆”的知行统一观,“致人而不致于人”的争取主动、避免被动的行为原则,以及“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”之类的层次性和系统性分析方法等等,对于提高我们的整体素质和思维能力都是有用的。
北京电视台科教部找到我,让我在《中华文明大讲堂》中讲讲《孙子兵法》。最初,我有些惶然。因为,毕竟不是专门从事中国古代兵学研究的,讲出来没有底气。然而,北京电视台科教部领导非常信任我,一再鼓励我。在这种情势下,我接了这个任务,并打算用自己的方法解决现代人很少读《孙子兵法》全文,但是这部兵学著作又非常有用的矛盾。自己的什么方法?简而言之,就是将《孙子兵法》掰开揉碎讲解,而不是逐字逐句地解读它。在这个方法中,最为重要的是:提炼出孙子的一些基本观点(如奇正之术、迂直之计等等),用案例进行说明。为什么要用案例与战例说明《孙子兵法》呢?原因很简单。因为,军事科学从本质上讲是经验科学,要用战争史上的成败得失认识和领会《孙子兵法》阐释的军事哲理。对于军人来说,咬文嚼字地学习《孙子兵法》,比不学《孙子兵法》的害处还大。
在和平时期,还有一些非军人对军事感兴趣,这就是军事发烧友。其中不乏一些企业管理者。一些企业管理者曾问过我,怎样才能用《孙子兵法》管理好企业?我当即就回答:“谁向你提出这个建议,让你向孙子要管理经营之道?千万不要信。世界上优秀的企业成千上万,没听说哪一家企业是学《孙子兵法》发展起来的。”
但是,生活中的一些案例,却可以进一步说明《孙子兵法》的一些基本观点和原理。因而,为了让非军人读者朋友更好地认识和理解《孙子兵法》,我的讲稿中引用了一些生活中的案例。而这种引用仅仅是从这点意义上讲的。学习如何管理好企业,建议大家最好还是看看管理学。孙子不是彼得?德鲁克,他不是管理学的宗师。
本着这个指导思想,我在北京电视台讲了12讲《孙子兵法》。现在,中华书局又将我的讲稿结集出版,并将其中“最高军事境界四大字”与“兵不厌诈十二招”的上、下两讲各合为一篇。
在本书即将出版的前夕,我将自己对《孙子兵法》的认识,作为本书的前言吧。
本书成稿过程中,得到了北京电视台与中华书局的女士与先生们的大力帮助。在此,借几行字感谢北京电视台科教部主任陈虎先生、《中华文明大讲堂》制片人于瀛女士、中华书局宋志军主任、娄建勇编辑。这些朋友为本书的出版付出了努力与辛劳。
本书付梓之际,欣闻北京电视台台长刘爱勤同志为拙著题写了序言,对此我表示诚挚的感谢。
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